عبد الوهاب بن السلار
57
كتاب طبقات القراء السبعة
فأما القراءات الخمس التي رواها الكندي عن الشريف الخطيب أبي الفضل ابن المهتدي باللّه ، والروايات الثلاث التي رواها عن الخطيب المحوّلي فسيأتي ذكرها إن شاء اللّه تعالى مسندة ، إذ ليس لها كتاب يخصّها وباللّه التوفيق . ذكر إسناد أبي الجود فيما ذكر عنه قال أبو الجود رحمه اللّه : قرأت القرآن العظيم بالقراءات على الإمام الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن بن إسماعيل الحسيني الزيدي رحمه اللّه بما تضمنه كتاب « الروضة » لأبي علي المالكي ، وسمعتها عليه ، وكتاب « التذكرة » لأبي الحسن طاهر بن عبد المنعم بن غلبون ، وسمعته عليه ، وكتاب « الوجيز » لأبي علي الأهوازي ، وكتاب « العنوان » لأبي طاهر النحوي ، وسمعته عليه ، وأخبرني أنه قرأ القرآن كذلك على مشايخه الجلّة الأعلام ، الشيخ أبي عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن مسبّح بن عبد اللّه الفضي بمضمن كتاب « الروضة » ، والشيخ أبي الحسين « 1 » يحيى بن علي بن الفرج الخشّاب بمضمن « التذكرة » وكتاب « العنوان » ، وسماعا لهما ، والشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن علي المصّيني الأبهري الضرير بمضمن كتاب « الوجيز » . قال الشريف : وأخبرني الفضي قال : أخبرنا الشيخان / أبو الحسن علي بن محمد بن حميد الواعظ العدل ، المعروف بابن الصواف ، وأبو إسحاق « 2 » إبراهيم بن « 2 » إسماعيل بن غالب المالكي الزاهد المقرئ ، المعروف بالخياط ، سماعا لكتاب « الروضة » عليهما وتلاوة بمضمنه ، قالا : سمعناه وتلونا بما فيه على مصنفها أبي علي رحمه اللّه بأسانيد فيها . قال الشريف : وأخبرني الخشاب بكتاب « التذكرة » قراءة لها وتلاوة بما
--> ( 1 ) بعدها في الأصل : ( ابن ) ، والمثبت من « معرفة القراء الكبار » ( ص / 462 ) ، و « غاية النهاية » ( 2 / 375 ) . ( 2 - 2 ) في الأصل : ( علي بن محمد ) ، والمثبت من « غاية النهاية » ( 1 / 10 ) .